Рефераты по Социологии

Семья — социальный институт

Содержание

Введение
1. Семья как социальный институт
1.1 семья — ячейка общества
1.2 брачно-семейные отношения
1.3 благополучная семья
1.4 полная (конфликтная) семья
1.5 недоверчивая семья
1.6 легкомысленная семья
1.7 хитрая семья
1.8 семья состоятельных людей
1.9 семья с недееспособными членами
1.10 семья с детьми инвалидами
1.11 неполная семья
Заключение
Список литературы

Введение.

Социология, это учение об общих развитиях общества. Термин социология был введен в 19 веке французом социологом-позитивистом О.Контом. До возникновения марксизма во взглядах на общество господствовал идеализм. Основанные на нем социологические теории ограничивали развитие общества рамками эксплуататорского строя.
В настоящее время социология превратилась в строгую научную дисциплину, имеющую свои академические и вузовские структуры, а также широкую сеть практических служб, обеспечивающих получение оперативной социологической информации, которая имеет как теоретический, так и практический смысл.
В чем же специфика конкретной социологии? В том, что она определяется, прежде всего, предметной областью, общество как бы начинает расчленяться на отдельные звенья. Каждое, из которых становится предметом специального социологического исследования. Ясно, что социология семьи, социология политики, социология труда отличаются друг от друга именно по своему предмету, что и следует из самого названия той или иной разновидности конкретного социологического знания. Каждая из разновидностей социологического знания имеет свой слой теоретического и эмпирического исследования. Например, социология семьи имеет свою собственную теоретическую базу и свой эмпирический материал, соответствующий определенному региону, собранный и обработанный по определенной методике. Познакомившись с такой социологией, человек получает не только представление о развитии семейно-брачных отношений, но и конкретные сведения об этих отношениях применительно к четко обозначенному региону. Например, о семейно-брачных отношениях на Украине, в России, или Армении и т.д. Чаще всего обычного потребителя социологической информации интересуют те же процессы, которые происходят в зоне его проживания, в его регионе.

1. Семья как социальный институт.

1.1 Семья — ячейка общества.

Семья — одна из наиболее древних форм социальной общности людей . Семья возникла значительно раньше классов, наций и государств в недрах первобытнообщинной формации. На ранних этапах первобытнообщинного строя, в период группового брака, семья не представляла хозяйственной и общественной единицы. В эпоху матриархата такой единицей стала матриархальная семья, объединившая 3-5 поколений потомков одной женщины вместе с потомством всех женщин данной группы. Счет родства велся по материнской линии. В период патриархата сложилась патриархальная семья, объединившая несколько поколений родственников по мужской линии — родителей и детей и возглавлялся старшим мужчиной.
В период распада первобытнообщинного строя из больших патриархальных семей стали выделяться малые семьи, состоящие лишь из родителей и детей. Малая семья — это господствовавшая семья в классовом обществе.
При рабовладельческом, феодальном строе и в условиях капитализма семейные отношения характеризовались господством мужа над женой, основанном на закрепленной юридической и экономической зависимости женщины. В настоящий период времени семья строится на основе свободного союза равноправных мужчины и женщины. Семья, это общественная единица, основанная на браке и отношениях кровного родства. В ходе исторического развития общества формы брака и семьи менялись в зависимости от развития производительных сил и изменения характера производственных отношений.
Непреходящая общественная ценность семьи и интерес к ней обусловлены, прежде всего, тем, что она связана с «производством и воспроизводством» непосредственной жизни — человеческого рода, удовлетворением в наиболее приемлемой форме самых насущных потребностей человека.
Социология семьи изучает типы социальных отношений, характерных для семьи, численность и структуру семейной общности, функции семьи и брака, особенности семьи как социального института и малой социальной группы, мотивы браков и разводов, факторы которые способствуют планированию семейной жизни, возникновению конфликтов и их преодоление, связь семьи с другими социальными общностями и сферами социальной жизни, исторические типы и формы брачно-семейных отношений, тенденции и перспективы их развития.
Великий древнегреческий мыслитель, идеолог господствующего класса античного рабовладельческого общества Аристотель, живший в 384-322 годах до нашей эры в своих философских взглядах писал, что семья — это политическая и хозяйственная ячейка, носительница имущественных отношений. «Собственность — есть часть дома, и приобретение есть часть семейной организации: без предметов первой необходимости нельзя не только хорошо жить, но и вообще жить . Далее мыслитель подробно характеризует эту сторону семейной жизни, обосновывая ряд положений о собственности, богатстве, труде, потребностях с последующим переходом всех этих элементов общественной жизни в ранг институтов и учреждений.

1.2 Брачно-семейные отношения.

С точки зрения общественных мер воздействия на брачно-семейные отношения, семья — это социальный институт, обладающий исторически обусловленной организацией, малая социальная группа, члены которой связаны брачными отношениями (муж и жена) или родственными (родители и дети), общностью быта, взаимной моральной ответственностью, что обусловлено социальной потребностью в воспроизведении человеческого рода, как физического, так и духовного воссоздания общества. Правовое гражданское общество есть особая социальная система, в которой на основе разума формируются законы жизни и брачных отношений.
Брачные отношения, это исторически изменяющаяся форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество старается упорядочить и санкционировать на основании закона их половую жизнь, устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности. Как соотносятся понятия брака и семьи? Ученые, которые признают вечность и изначальность единобрачия, отождествляют брак и семью, т.е. различия между ними сводят к чисто формальному моменту.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель, живший в период с 1770 по 1831 год, крупнейший представитель немецкой идеалистической философии конца 18 века, самый яркий представитель данной концепции утверждал, что «брак лишь образ непосредственного понятия семьи «. Несостоятельность этого взгляда опровергнута тем, что установлено, что брак и семья возникли не одновременно. Российский ученый, этнограф, Лев Яковлевич Штернберг, профессор Петроградского университета отмечал, что половое отношение между мужчиной и женщиной тогда можно назвать браком, когда оно так или иначе санкционировано обществом, когда оно правомерно. Первой в истории социальной санкцией отношений между мужчиной и женщиной было исключение из полового общения родителей и детей, дедов и бабок с их внуками и внучками. Эту санкцию можно считать исторической границей между добрачным состоянием общества, когда половая жизнь людей строилась по принципу стадного общества и определялась лишь их природой и браком как социально регулируемым отношением между полами. Возникновение брака еще далеко не означало возникновение семьи, так как брак на той стадии представлял лишь случайное, эпизодическое отношение между мужчиной и женщиной. Исторически семья появляется значительно позднее брака. Западногерманский социолог Р.Кёниг писал: «При переходе от брака к семье парная связь вступает в конкуренцию с собственно групповой связью, которая составляет сущность семьи». В то время как брак является только отношением, семья представляет собой еще и социально организованное объединение людей. Как социальная организация семья отличается от брака не только тогда, когда она ограничивается только мужем и женой, не только тогда, когда в нее входит какое-то количество людей. Семья может состоять только из супружеской пары. Это означает, что семью нельзя рассматривать как разросшийся в количестве брачный союз, что нужно учитывать не только количественное, но и качественное различие между ними. Семью создает, прежде всего, отношение мать-ребенок, отец-ребенок, а не отношение мужчина-женщина.
Исходя из вышесказанного, социология семьи и брака является самостоятельной отраслью науки, представляющей собой систему знаний, которые отражают семью как целостность, в единстве ее общих и особенных, количественных и качественных, статических и динамических сторон, в ее связи с другими формами социальной жизни и рассматривает брачно-семейные отношения как свой главный предмет.
Становление и развитие социологии семьи было процессом длительным и многоаспектным, чему предшествовало накопление фактических данных и разнообразных взглядов на семью и брак, и их переосмысление выдающимися мыслителями во все времена.
В социологии семьи и брака различают два основных направления: следование истории семьи и брака, анализ современной семьи и брака.
В рамках исторического направления рассматривается происхождение семьи и ее развитие в различных социально-экономических формациях. Систематическое исследование семьи было начато в конце девятнадцатого века. До этого времени на взгляды на семью и брак сильное влияние оказывали религия, мифология, философия.
«Семья — это единый организм, члены которого живут и строят свои отношения на основе закона любви. Опыт семейного общения закладывает основы здоровой гражданственности. Именно в семье формируется и крепнет правильное отношение к ближним, а значит, и к своему народу, к обществу в целом. Живая преемственность поколений, начинаясь в семье, обретает свое продолжение в любви к предкам и отечеству, в чувстве сопричастности к истории. Поэтому столь опасно разрушение традиционных связей родителей с детьми, которому, к сожалению, во многом способствует уклад жизни современного общества. Принижение социальной значимости материнства и отцовства сравнительно с успехами мужчин и женщин в профессиональной области приводит к тому, что дети начинают восприниматься как ненужная обуза, что также способствует отчуждению и развитию антагонизма между поколениями. Роль семьи в становлении личности исключительна, ее не могут подменить иные социальные институты. Разрушение семейных связей неизбежно сопряжено с нарушением нормального развития детей и накладывает долгий, в известной мере, неизгладимый отпечаток на всю их последующую жизнь» .

1.3 Благополучная семья.

Благополучная (здоровая) семья не подвержена деструктивному психологическому и социальному влиянию, способная воспроизводить здоровое поколение . Ее отличительные признаки наличие обоих родителей, состоящих в зарегистрированном браке, имеющих детей, которые воспитываются на основе преемственности поколений. В семье царит духовно-нравственное благополучие, т.е. нет семейных раздоров, отсутствуют неразрешимые семейные конфликты, социально-бытовое благополучие. Семья ведет здоровый образ жизни, супруги уважают друг друга, удовлетворены браком, отношением между собой. К воспитанию детей относятся с единым подходом, уважают мнение своих родителей, мнение детей. Воспитанию детей уделяют много времени, интересуются их успехами и неудачами, организуют досуг детей. Семья, как социальный институт взаимодействует со всеми общественными сферами (экономика, политика, право, духовная культура, мораль и др.), изменяется, прежде всего, под влиянием общественно-экономического процесса. В то же время ее развитие обладает относительной самостоятельностью.

1.4 Полная конфликтная семья.

Среди явно неблагополучных семей выделяется большая группа семей с нарушениями общения . В них десоциализирующее влияние на детей проявляется не прямо, не через образцы аморального поведения родителей, как это бывает в алкогольных семьях, а косвенно, из-за отсутствия уважения и понимания между супругами, эмоционального отчуждения между ними, частых конфликтов. Конфликтной семья становится не сразу. В каждом отдельном случае есть свои причины, породившие дестабилизирующие семейную обстановку. Однако, не все семьи разрушаются, многим удается не только устоять, но сделать более прочными семейные узы. Все зависит от того, чем обусловлено появление конфликтной ситуации в семье и каково отношение к ней каждого из супругов, от их ориентированности на конструктивный путь разрешения семейного конфликта.
В становлении и развитии любой семьи возникают определенные сложности, трудности и противоречия, которые могут либо конструктивно разрешаться, либо приводить к усилению разногласий, спорам, ссорам, конфликтам. Ведь каждая семья является некоторой системой, содержащей в себе различия, и, прежде всего различия между супругами. Различными могут быть уровни образования, нравственные представления, отношения к обязанностям на работе, к домашним делам, духовные и материальные потребности, представления о желаемых формах проведения досуга и др. Может быть множество самых различных расхождений между мужем и женой и их детьми. Так живет и развивается практически каждая семья, потому что устойчивость ее не дана раз и навсегда. Она постоянно достигается совместными усилиями и доброй волей всех членов семьи. Это нормальное явление.
Там, где семья живет настоящим и будущим, где супруги заинтересованы друг в друге, где они стремятся к совершенству и к совершенствованию отношений, конфликты неизбежны. Весь вопрос в том, как часто возникают конфликты, по каким поводам, в какой форме они протекают и какие семейные структуры сотрясают. Социальная психология и социология чрезвычайно интересуются тем, что люди думают друг о друге, как они влияют друг на друга и как относятся друг к другу.
Конфликтная семья отрицательно влияет на формирование личности ребенка и может стать причиной различных асоциальных проявлений в виде отклоняющихся форм поведения. Даже если конфликтная семья продолжает существовать, в ней ограничены возможности развития супругов, социализация и воспитание детей деформированы, возникают серьезные опасности для здоровья детей, так как никто не свободен в своих действиях и поступках.

1.5 Недоверчивая семья.

Характерная черта такой семьи — повышенная настороженность по отношению к окружающим (соседям, знакомым, работникам учреждений и т.д.) . Члены недоверчивой семьи считают всех недоброжелательными или равнодушными. А их намерения враждебными. Недоверчивая семья всегда права, а все вокруг виноваты. Если ребенок совершил проступок или вступает в конфликт с товарищами, или учителями во всех случаях большую часть вины родители возлагают на других. Такая позиция родителей формирует у ребенка тоже недоверчиво-враждебное отношение к людям. У него развивается подозрительность, агрессивность, ему все труднее вступать в дружеские контакты. Получается замкнутый круг: конфликты с одной стороны порождаются взглядами, воспринятыми ребенком в семье, с другой еще больше усиливают недоверчивость самой семьи, обостренность ее отношений с социальным окружением. Дети такой семьи уязвимы для влияния антиобщественных групп. Враждебность и агрессивность затрудняют установить с ними душевный контакт и завоевать их доверие, так как эти дети не верят в искренность и ждут подвоха.

1.6 Легкомысленная семья.

Легкомысленная семья отличается беззаботным отношением к будущему, живет сегодняшним днем, не заботясь о том, какие последствия сегодняшние поступки будут иметь завтра. Члены такой семьи живут сиюминутным удовольствием, планы на будущее неопределенны. В такой семье не любят рассуждать о том, что и как следует изменить в своем быту, не способны и не желают преодолевать трудности. Семья живет по инерции, не принимая попыток что-либо изменить .
Выбор места работы или учебы членов семьи, нередко, довольно случаен: пошел, куда приняли, поступил туда, где был меньше конкурс. Здесь, как правило, не умеют, да и не стремятся интересно организовать свой досуг. Легкомысленная семья мало уделяет времени воспитанию детей, постоянно находится в состоянии внутреннего разлада, в ссорах по любому пустяку.
Дети в таких семьях вырастают слабовольными, неорганизованными, их тянет к примитивным развлечениям.
Проступки они совершают чаще всего по причине бездумного отношения к жизни, легкомысленному отношению к себе и к окружающим. У таких детей отсутствуют твердые принципы, преобладает не сформированность волевых качеств.

1.7 Хитрая семья.

В хитрой семье в качестве важной черты ценят предприимчивость, удачливость, ловкость в достижении цели. Главным считается умение добиваться успеха кратчайшим путем, при минимальной затрате труда и времени. При этом члены такой семьи порой переходят границы дозволенного . Законы и нравственные нормы для них нечто относительное, то, что при умении можно обойти. Члены семьи могут заниматься различными видами деятельности сомнительной законности. Еще одна характерная черта такой семьи — стремление использовать окружающих в своих целях. Эта семья умеет произвести впечатление на нужного человека, и озабочена тем, как создать себе широкий круг полезных знакомств.
К таким качествам, как трудолюбие, терпение, настойчивость, отношение в подобной семье скептическое, даже пренебрежительное. Эту особенность семьи легче всего заметить, когда речь заходит о трудовой деятельности взрослых членов семьи, о планах на будущее для детей. Вот и выискиваются кратчайшие пути и нужные знакомства. Хитрые родители и у детей своих пробуждают дух авантюризма. Нравственные оценки поступков в такой семье, как правило, сдвинуты. Если ребенок нарушил правила поведения или правовые нормы, родители склонные осуждать не само нарушение, а его последствия. В результате такого «воспитательного» отношения у ребенка формируется установка — главное не попадаться.

1.8 Семьи состоятельных людей.

Богатый человек в России живет сейчас в режиме запредельного и хронического стресса, что не может не отразиться на его семейной жизни. Для российских мужчин обычна привычка сбрасывать стресс в семье, на своих близких. Тяжелые семейные сцены и разбирательства тщательно скрываются и маскируются. Супруги создают и поддерживают внешнее благополучие и успех. В этой «игре» принимают участие все члены семьи — муж, жена, дети, родственники, прислуга, охранники .
Состоятельные россияне не общаются с соседями. В результате чего возникла охлажденность в отношениях и, как следствие этого, отсутствие широкой поддержки, тепла и участия при возникновении трудностей и проблем. Родители в состоятельных семьях чаще всего как отец, так и мать, слишком много уделяют внимания карьере и не имеют времени для занятия и общения со своими детьми, отделываясь дорогими подарками. Воспитание детей в таких семьях поручается родственникам, репетиторам, гувернерам и т.д. лишь бы дети не мешали заниматься бизнесом. С одной стороны, детям приятно, что их родители занимают высокое положение в обществе, а с другой — дети лишены элементарных детских радостей, не имеют возможности какую-то часть времени проводить с родителями, обсуждать с ними свои дела и проблемы. Подобное воспитание мешает детям чувствовать себя счастливыми и необходимыми. В таких семьях дети вырастают безвольными, нерешительными, находятся в резкой оппозиции в отношении к родителям, убегают из дома. Если в семье царит культ денег и связей, это непременно передается детям, заменяя им теплоту, радость общения.

1.9 Семья с недееспособными членами.

Особую группу составляют семьи с недееспособными членами. Это семьи где родители инвалиды или с хроническими больными взрослыми. Семейная обстановка с появлением больного человека становится стрессогенной, дестабилизирует межличностные отношения супругов и создает вокруг детей специфический социальный фон, который не может не отразиться на формировании личности детей .
Резкое ухудшение здоровья одного из родителей или любого члена семьи может произойти совершенно неожиданно именно в тот момент, когда семья не в состоянии эффективно противостоять нагрянувшей беде. Зачастую затраты на оплату врачебной помощи и пребывание в лечебных учреждениях непосильным бременем ложатся на семейный бюджет. Может случиться так, что заболевшего родителя госпитализируют, то за ребенком некому присмотреть. Тяжелая болезнь может надолго лишить родителя возможности заботиться о ребенке, о детях.
Если заболевание психическое, оно может вызвать такие поведенческие реакции, которые могут быть опасны для детей. Это заболевание может явиться безразличным отношением к детям, что увеличит опасность несчастного случая.
Родитель, склонный к употреблению алкоголя или наркотиков, может игнорировать потребности детей и угрожать их безопасности. Болезнь может быть настолько серьезной, что жестокое обращение с ребенком, или детьми приобретет садистский, преступный характер.

1.10 Семья с детьми инвалидами.

Своеобразно складываются отношения в семье с хронически больными детьми и детьми инвалидами, что обуславливает отнесение таких семей к неблагополучным .
В таких семьях много проблем, наиболее значимые из которых — как семье влиять на состояние больного ребенка и как сохранить нормальный климат в семье.
Если ребенок имеет умственные или физические ограничения, то ему требуется специальный уход, а родители не всегда могут обеспечить это в домашних условиях. Если в семье есть еще дети, и она переживает трудности, то у родителей просто не может хватить ни душевных, ни физических сил, необходимых для удовлетворения специфических потребностей больного ребенка. Кроме того, у родителей больного ребенка могут проявляться различные формы эмоционального реагирования на сообщение о том, что их ребенок физически или умственно неполноценен, и это оказывает огромное влияние на обстановку в семье. Обычно первоначальная реакция на поставленный диагноз бывает отрицательной, затем приходит понимание истинного состояния здоровья ребенка и появляется реакция гнева. Обычно это бывает от безысходности, от беспомощности и разочаровании в самом себе и в своем ребенке. В таком случае гнев оправдан, если врачи (специалисты) скрыли правду. С другой стороны это состояние становится противоестественным, если несправедливо проецируется на ребенка.
Часто родители испытывают чувство вины в тяжелой, неизлечимой болезни ребенка. Подобное состояние значительно усложняет напряженную семейную атмосферу.
Больные дети очень беспокойны, это отражается на семейных отношениях, особенно на муже, он старается не оставаться дома. Обычно отцы не выдерживают совместного проживания с больным ребенком или начинают пить, или покидают семью. Обделенный судьбой ребенок оказывается без отца. В данной ситуации нервы матери порой не выдерживают, она выходит из себя, чем еще больше травмирует ребенка. Ребенок переживает свой дефект. Ведь он тоже находится в социальном окружении. Чем больше ребенок обижен судьбой, тем больше он нуждается в родительской любви. Он должен чувствовать, что его не бросят в беде, что ему всегда помогут и тогда ему будет легче противостоять жизненным невзгодам.

1.11 Неполная семья.

Осиротевшая неполная семья образуется в результате смерти одного из родителей. Несмотря на то, что потеря близкого человека это страшный удар для семьи, оставшиеся ее члены способны сплотиться и поддержать целостность семьи . В таких семьях родственные связи не разрушаются. Семейные отношения с родственниками и друзьями умершего родителя будут продолжаться до тех пор, пока овдовевший супруг вновь не вступит в брак. В такой семье чаще всего не возникают терния, которые влияют, а порой и нарушают развитие осиротевшего ребенка. Ребенок имеет правдивую положительную информацию об умершем родителе. Взрослые члены семьи об умершем рассказывают только самое хорошее. Ребенок гордится отцом. В этом есть свои плюсы и минусы, что не может не сказаться на формировании личности ребенка. Все зависит от того, какую позицию займет овдовевший родитель, который должен заботиться о семье один.

В разведенной семье ребенок получает психологическую травму из-за того, что родители не захотели жить вместе. Последствия развода отражаются на ребенке, обусловливая появления у него чувства неполноценности, стыда, страха. Дети дошкольного возраста считают себя виноватыми в разводе родителей. Дети в возрасте 10 лет осуждают обоих родителей.
В наиболее травмирующей ситуации оказываются мальчики, лишенные отцовского авторитета, так как матери имеют обыкновение препятствовать встречам с отцом вплоть до физических наказаний.
Внебрачная семья возникает в результате рождения ребенка вне брака. В силу различных обстоятельств женщина принимает решение родить ребенка, не вступая в брак. Это может быть желание скрасить одиночество, стремление к материнству, или оставить ребенка как память о любимом человеке, иногда ребенок появляется на свет незапланированным.
Все проблемы связанные с устройством жизни одинокой женщины начинаются еще до рождения ребенка. Родительские обязанности одинокой матери никто не усложняет, но никто не поправляет ее, если она допускает ошибку. В результате такого одностороннего воспитания могут появиться серьезные нарушения в развитии личности ребенка. Это может быть связано и с тем, что мать обычно перегружена работой и ребенку уделяется недостаточно внимания.
Таким образом, каждый тип неполной семьи имеет свои специфические особенности, связанные с характером внутрисемейных отношений.

Заключение.

В качестве основных социологических подходов к исследованию семьи выступает социальный институт и малая социальная группа, которой является семья. Указанные подходы проявляются в специфическом видении предмета исследования в выборе понятий. Несмотря на то, что объективный процесс изменения семьи связан с развитием ее групповых черт. Социология семьи как наука подчеркивает институционный характер семейных отношений, что, прежде всего, связано с уточнением предмета социологии.
Исходя из определения семьи как общественного механизма воспроизводства человека, который, так или иначе, узаконен обществом. Соответственно усложняется и само определение категории «семья». Понятие социального института применительно к семье используется как сложная система действий и отношений, которая выполняет определенные социальные функции. Или же понятие социального института рассматривается как взаимосвязанная система социальных потребностей и функций. Социальные роли и нормы, включенные в социальный институт, определяют соответствующее и ожидаемое поведение, которое ориентировано на удовлетворение специфических социальных потребностей. Семья анализируется как институт тогда, когда особенно важно выяснить соответствие или несоответствие образа жизни семьи, ее функций современным общественным потребностям.
Модель семьи как социального института очень важна для прогноза изменений семьи, тенденций ее развития. При анализе семьи как социального института, прежде всего, интересуют выше указанные образцы семейного поведения, семейной роли, особенности формальных и неформальных норм и санкций в сфере брачно-семейных отношений.

Список литература.

1. Большая советская энциклопедия, том 1, 2 Москва, 1996 г.
2. Социальная работа с семьей и детьми. Мин. Труда и социального развития Российской Федерации. Сан-Петербург, 2002г.
3. А.Н. Елсуков. Социология. Учебное пособие. Минск, «Театр система», 2000г.
4. Д.Майерс Социальная психология. М.: «Питер», 2005г.
5. В.М.Целуйко. Психология неблагополучной семьи, М.: «ВЛАДОС», 2003г.
6. Я.Г.Николаева. Воспитание ребенка в неполной семье. М.: «ВЛАДОС», 2006г.
7. Социальное развитие ребенка, М.: «Питер», 2004г.
8. А.Г.Асмолов. Психология личности. Москва, 1999г.